《风中的纸屑》经典语录句子摘抄大全

本书是继《人与永恒》之后作者的第二本随感集,汇集了l992至2000年间所写的随感。在作者的桌上、床头、手边,总是备着一些小纸片,脑中闪过了自以为有点儿意思的念头,就赶紧记下几个字来,空闲时便据此写成连贯的句子。那几个字,别人看了一定莫名其妙,但对于作者可重要了,它们是唤醒记忆的线索,没有它们,那些一闪而过的念头就不知会逃逸到什么地方去了。不过,实际上作者并不是十分勤快,经常有懒得记下来或忘记记下来的时候。于是作者想,在作者的天空中,一定有许多这样写着几个字的小纸片,作者只是抓住了其中的一小部分罢了。真正说来,思想恰如风中的纸屑,其中有一些落在了幸运的手上,大部分都随风飘散了。因此,作者给本书取了这个名字。一组《风中的纸屑》经典语录句子摘抄大全送给大家,大家一定要把喜欢的句子收藏哦。

《风中的纸屑》经典语录句子摘抄大全

1、当我们知道了爱的难度,或者知道了爱的限度,我们就谈论友谊。当我们知道了友谊的难度,或者知道了友谊的限度,我们就谈论孤独。当然,谈论孤独仍然是一件非常奢侈的事情。

2、幸福是一种苟且,不愿苟且者不可能幸福。我们只能接受生存的荒谬,我们的自由仅在于以何种方式接受。

3、我展开晴朗的手心,让最轻的风栖息在上面。
列车徐徐开动,我看见你用手指在车窗上写了一个字。远去的列车把这个字带走了。
我仿佛听见你说:“不对,我已经把这个字留给了你。”
这是一个什么字呢?

4、我独处时最轻松,因为我觉得不觉得自己乏味。即使乏味,也自己承受,不累及他人,也无需感到不安。

5、幸福是一种苟且,不愿苟且者不可能幸福。

6、用终极的虚无淡化日常的苦难,用彻底的悲观净化尘世的哀伤,这也许就是悲观主义的智慧吧。

7、活的简单才能活的自由

8、不累及他人
无需感到不安

9、我独处时最轻松,因为我不觉得自己乏味。即使乏味,也自己承受,不累及他人,无需感到不安。

10、眼睛是爱情的器官,其主要功能是顾盼和失眠

11、我天性不宜交际。在多数场合,我不是觉得对方乏味,就是害怕对方觉得我乏味。
可是我既不愿忍受对方的乏味,也不愿费劲
使自己显得有趣,那都太累了。
我独处时最轻松,因为我不觉得自己乏味。
即使乏味,也自己承受,
不累及他人,无需感到不安。

12、在这个世界上,没有一座屋宇属于我,我只生活在我的心灵的屋宇里。所以,不要再在世界的无数岔路口等我,不要让我为你的焦急的等待而担忧,不要逼我走出我心灵的屋宇而迷失在寻找你的途中。开谢盈亏,花月依旧,几度离合,人却老了。

13、最深邃的爱都是“见人羞,惊人问,怕人知”的,因为一旦公开,就会走样和变味。

14、有钱又有闲当然幸运,倘不能,退而求其次,我宁做有闲的穷人,不做有钱的忙人。我爱闲适胜于爱金钱。金钱终究是身外之物,闲适却使我感到自己是生命的主人。

15、拜伦说:“谁写诗不是为了取悦女人?”写信何尝不是如此。文采是男人引诱女人的一种方式。
不过,最好的信往往是一个天才男人写给另一个天才男人的。
写给自己对之有好感的陌生异性的信,只能表明一个人在异性面前所希望扮演的角色,而并不能表明这个人对异性的一般评价。

16、“我天生不宜交际。在多数场合,我不是觉得对方乏味,就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿意忍受对方的乏味,也不愿意费劲使自己显得有趣,那都太累了。我独处时最轻松,因为我不觉得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人”。
《风中的纸屑》——周国平

17、我们甚至无法说清时间究竟是否存在,它到底是什么。可是,它太重要了,我们不能不去说它,哪怕只是说一说我们的困惑。爱一个人,就是心疼一个人。爱的深了,潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋,并不心疼,这样的爱还只停留在感官上,没有深入到心窝里,往往不能持久。

18、我天性不宜交际。在多数场合,我不是觉得对方乏味,就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味,也不愿费劲使自己显得有趣,那都太累了。我独处时最轻松,因为我不觉得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,无需感到不安。

19、沉默就是不说,但不说的原因有种种,例如:因为不让说而不说,那是顺从或者愤懑;因为不敢说而不说,那是畏怯或者怨恨;因为不便说而不说,那是礼貌或者虚伪;因为不该说而不说,那是审慎或者世故;因为不必说而不说,那是默契或者隔阂;因为不屑说而不说,那是骄傲或者超脱。倘若是不可说而不说,那至深之物不能浮现为语言,那至高之物不能降为语言,或许便是所谓存在的沉默了吧。

20、我天生不宜交际。
在多数场合,我不是觉得对方乏味,就是害怕对方觉得我乏味。

21、爱一个人,就是心疼一个人。爱的深了,潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋,并不心疼,这样的爱还只停留在感官上,没有深入到心窝里,往往不能持久。

22、有哪一只蚂蚁死了还能复活?

23、不要出于同情心而委派一个人去做他很想做可是力不能及的事,因为任人不是慈善事业,我们可以施舍钱财,却无法施舍才能。

24、你望着塞外的荒漠落日,我在你的目光里渐渐苍老了。
于是我知道,我在这世界上不会没有清泉和草坡。
也不会没有我的小木屋。

25、相思是篇冗长的腹稿,可发表出来却往往很短。

26、厌恶比爱更加属于一个人的本质。人们在爱的问题上可能自欺,向自己隐瞒利益的动机,或者相反,把道德的激情误认做爱。厌恶却近乎是一种本能,其力量足以冲破一切利益和道德的防线。

27、我独处时轻松,因为我不觉得自己乏味。即使乏味,也自己承受,不累及他人,无需感到不安。

28、世上有味之事,包括诗,酒,哲学,爱情,往往无用吟无用之诗,醉无用之酒,谈无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活的有滋有味。

29、我天性不宜交际。
在多数场合,我不是觉得对方乏味,
就是害怕对方觉得我乏味。
可是我既不愿忍受对方的乏味,
也不愿费劲使自己显得有趣,那都太累了。
我独处时最轻松,
因为我不觉得自己乏味,
即使乏味,也自己承受,
不累及他人,无需感到不安。

30、在最深重的苦难中,没有呻吟,没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。
在最可怕的屈辱中,没有诅咒,没有叹息。沉默是复仇者最高的轻蔑。

31、人都是崇高一瞬间,平庸一辈子。

32、世上有味之事,包括诗、酒、哲学、爱情,往往无用。吟无用之诗、醉无用之酒、读无用之书、钟无用之情、终于成一无用之人,却因此活的有滋有味。

33、一切终将黯淡,惟有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒

34、爱就是心疼。你可以喜欢很多人,但心疼的只有一个。

35、一个经历过巨大灾难的人就好像一座经历过地震的城市,虽然在废墟上可以建立新的房屋和生活,但内心有一些东西已经永远地沉落了。

36、托尔斯泰在谈到独处和交往的区别时说:“你要使自己的理性适合整体,适合一切的源,而不是适合部分,不是适合人群。”

37、相思是一篇冗长的腹稿,可发表出来往往很短。

38、看破红尘易,忍受孤独难。

39、我天性不宜交际,在多数场合,我不是觉得对方乏味,就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味,也不愿费劲,使自己显得有趣,那都太累了。我独处时最轻松,因为我不觉得自己乏味。即使乏味,也自己承受,不累及他人,无需感到不安。

40、有一个东西在内部生长,我常常于无声处听见他讲话

41、往事付流水。然而,人生中有些往事是岁月带不走的,仿佛愈经冲洗愈加鲜明,始终活在记忆里。我们生前守护着它们,死后便把它们带入了永恒。

42、死亡不是同归大海,而是各回各的源头。孤独是一颗深刻的心灵寻求理解而不可得,它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得,它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得,它是中性的。然而,人们往往将它们混淆,甚至以无聊冒充孤独。“我孤独了”,啊,你配吗?

43、尽管世上有过无数片叶子,还会有无数片叶子,尽管一切叶子都终将凋落,我仍然要抽出自己的新芽。相思是篇冗长的腹稿,可发表出来却往往很短。 -- 周国平 《风中的纸屑》

44、世上许多事,只要肯动手做,就并不难。万事开头难,难就难在人皆有懒惰之心,因为怕麻烦而不去开这个头,久而久之,便真觉得事情太难而自己太无能了。浮生若梦,何妨就当它是梦,尽兴地梦它一场?,世事如云,何妨就当它是云,从容地观它千变?

45、时间于人生的重要性似乎是一目了然的:时间的流逝改变着人生的场景,时间的悠长衬托了人生的短暂。但是,时间又是一个千古之谜,一个绝对的悖论。我们既无法理解它以瞬息的形式存在,因为瞬息就意味着向不存在转化。我们也无法理解它以永恒的形式存在,因为永恒就意味着超越了时间。

46、事情对人的影响是与距离成反比的,离得越近,就越能支配我们的心情。因此,减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点,那个立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。如果那个立足点仍在人世间,与事情拉开了一个有限的距离,我们便会获得一种明智的态度。如果那个立足点被安置在人世之外,与事情隔开了一个无限的距离,我们便会获得一种超脱的态度。

47、爱就是心疼。可以喜欢许多人,但真正心疼的只有一个。
可以不爱,不可无情。
情人间的盟誓不可轻信,夫妻间的是非不可妄断。
世上痴男怨女一旦翻脸,就斥旧情为假,讨回情书“都扯做纸条儿”,原来自古已然。

48、对于不如己者的成功,我们不必嫉妒,因为他徒有虚名;对于胜于己者的成功,我们不该嫉妒,因为他确有实力。

49、我不愿把死浪漫化。死是一切的毁灭,包括爱。
使爱我的人感到轻松,更加恋生,这是我对爱的回赠。

50、我不能忍受那种内部没有遮隔的厕所,那些并排蹲在那里的人的模样是多么愚蠢,而当我自己必须在众目睽睽下进行这种动物性活动时,我感到了莫名的屈辱。 人的别的动物行为,包括饮食、性交、生育,都可以提升为人的行为。唯有排泄,它无可救药万劫不复地是动物行为,人类永远不可能从中获得美感和崇高感。人是应该躲起来干这种事的,连最亲密者也不让看见。

51、他们刚上车,彼此争行李架,像仇敌。车开了,安定下来了,为了解闷,彼此搭话。其中一位到站了,另一位就从他们曾经争夺过的行李架上帮他搬下行李,送到车门口,如同老朋友。 狭小的空间强迫人们竞争,也强迫人们亲近。

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